Cторінка номер 1
-
Патріотизм і релігія
За Конституцією Церква є відмежованою від Держави. Чи правильно це? Чи має бути державна релігія? Як держава повинна проводити релігійну політику. Як забезпечити релігійні права національних меншин, в т.ч. корінних (кримські татари, кримчаки, караїми та ін.).
Ростислав ∗∗
29 ноя 2008 в 13:51
Як відміність між патріотизмом і релігією, неможу зрозуміти суті теми...
Андрей ∗∗
29 ноя 2008 в 14:04
Суть теми - це чи патріотизм повинен включати в себе дотримання певної релігії, чи повинна держава впливати на міжконфесійні та міжрелігійні відносини.
Ростислав ∗∗
29 ноя 2008 в 14:14
Я не раз читав у росіян, що коли "руССкій патріот" - значить православний (або язичник, типу "рун-віри"), але ніяк не католик, не протестант, не мусульманин. Там Церква під контролем Кремля. Цікаво, чи є в цьому логіка, чи треба з цього брати приклад, чи ні.
Ростислав ∗∗
29 ноя 2008 в 14:16
4 Я греко-католик, і більшість нас на Західній Україні греко-католики=)
Андрей ∗∗
29 ноя 2008 в 14:48
То что на территории бывшего Совка сохранились, практически не видоизмененными, религии, следствие коммунистического атеизма. Остались самые стойкие, они то и являются сейчас спасительной ниточкой для Ватикана, Москвы и Стамбула. Киев сейчас лишь вносит смуту в эти ряды.
Вадим ∗∗
29 ноя 2008 в 15:32
Я вважаю, що релігія не має значення. Будь-яка релігія не завадить патріоту бути патріотом. В жодній релігії світи не написано, що бути українцем це зло. То чому ж вона повинна якось впливати на ставлення до своєї рідної країни. Я скажу більше. В деяких випадках, навіть національність( якщо людина не українець) не завадить людині бути патріотом України. Якщо вона народилася на Україні і вироста, то вона любить свою країну, незважаючи на релію і національність!!!
Саша ∗∗
29 ноя 2008 в 17:26
Я свою точку зору виклав в темі про "екзамен". Наш народ належить до християнської цивілізації. Через це в нашому суспільстві прийнята мораль, яка грнтується на милосерді та любові до ближнього, різниці між добром та злом, а також на ставленні до життя та смерті, як одноразового акта. Навіть Радянська система цілком не змогла стерти ці уявлення.
А тепер уявіть, що нашу країну наводнюють юрби язичників, для яких розмита різниця, між добром та злом, які прівнесуть свої поняття про справедливість (наприклад кастову систему), або мусульмани, для яких насильство для навернення це свята справа. Про яку Україну можна буде говорити?
Тому якщо людина хоче бути громадянином Украиїни, хоче отримувати від неї підтримку, то чому б їй не прийняти й вірування нашого народу. Це не питання нав*язування, бо ніхто силоміць мігрантів в Україну не тягне. Александр ∗∗ 29 ноя 2008 в 17:26
А тепер уявіть, що нашу країну наводнюють юрби язичників, для яких розмита різниця, між добром та злом, які прівнесуть свої поняття про справедливість (наприклад кастову систему), або мусульмани, для яких насильство для навернення це свята справа. Про яку Україну можна буде говорити?
Тому якщо людина хоче бути громадянином Украиїни, хоче отримувати від неї підтримку, то чому б їй не прийняти й вірування нашого народу. Це не питання нав*язування, бо ніхто силоміць мігрантів в Україну не тягне. Александр ∗∗ 29 ноя 2008 в 17:26
я думаю, что религия все-таки имеет значение. Украина должна быть христианской страной. Это не значит, что другие религии надо притеснять, просто не поощрять их развитие.
Сама я римо-католичка и часто сталкиваюсь с негативным отношением православных (в основном Московского патриархата), при чем в основном людей необразованных и не понимающих, что это вообще такое.
Человек должен быть толерантным ко всем религиям, не проповедующим зло и насилие. Анна ∗∗ 30 ноя 2008 в 9:28
Сама я римо-католичка и часто сталкиваюсь с негативным отношением православных (в основном Московского патриархата), при чем в основном людей необразованных и не понимающих, что это вообще такое.
Человек должен быть толерантным ко всем религиям, не проповедующим зло и насилие. Анна ∗∗ 30 ноя 2008 в 9:28
Cторінка номер 1